挽联是否可以由逝者本人生前拟定

　　生死之事，向来庄重而深邃。在告别生命的仪式中，挽联以其凝练的文字承载着无尽的哀思与评价，常被视为生者对逝者的最后致敬。然而，一个颇耐人寻味的问题浮现出来：挽联是否可以由逝者本人生前拟定？这不仅是关于仪式形式的探讨，更触及个体对生命终章的自主诠释与情感表达的权利。

　　从传统礼俗与文化心理层面审视，挽联通常由亲友、门生或仰慕者撰写，旨在总结逝者生平、颂扬其品德，并寄托生者的哀悼。其核心功能在于“他人评价”与“社会纪念”。然而，随着现代生命观念的发展，越来越多的人开始主张对身后事拥有一定的自主权。由逝者本人生前拟定挽联，实质上是将这种自主权延伸至精神层面。它允许个体提前为自己的人生作出注解，以自己选择的语言定义生命价值，甚至借此传达特定的生死观或对亲友的慰藉。这种预先拟定的行为，可视为一种深刻的生命整理与告别准备，蕴含着坦然面对死亡的哲思与勇气，亦能避免身后评价可能与自我认知产生的偏差。

　　进一步而言，生前自拟挽联在实践上具有独特的价值与意义。它首先是一份珍贵的情感遗产，让逝者的声音得以在告别仪式中直接呈现，使哀悼更贴近其本真心意。例如，一位淡泊名利者或可自题“来去清风两袖，平生明月一怀”，远比泛泛颂扬更显真切。其次，它能减轻亲属在悲痛时刻措辞的压力，尤其当逝者拥有独特经历或思想时，自拟联文更能精准传递其精神风貌。然而，此举亦需考虑文化接受度与家庭沟通。若处理得当，自拟挽联可成为生者与逝者之间一场深刻的精神对话，而非对传统仪式的简单颠覆。它要求拟定者以超然与诚挚的态度对待，并需与家人充分沟通，确保其意愿被尊重与理解。

　　因此，挽联由逝者本人生前拟定，虽非古制，却在当代语境下展现出合理性与人文深度。它超越了挽联作为单一哀悼工具的范畴，转而成为个体生命自主性的最后一重表达。这并非削弱生者的情感参与，而是在庄重的告别仪式中，增添了逝者本人的精神在场。最终，无论是他人执笔还是自己拟定，挽联的真谛皆在于诚与真——诚于生命，真于性情。当文字承载着对生命的洞察与对永恒的思索，其来源是亲是己，或许已不再是最紧要的问题；那份对生命尊严的共同守护，才是所有告别中最深刻的共鸣。