殡葬纸轿,寒衣节的起源及祭祀方式

“寒衣节”源于周朝，农历十月初一刚好是腊祭日，在这天要举行隆重的祭祀活动。

《礼记月令》中描述了周代腊祭的情形：天子在社坛上祭祀，在门闾内祭祀五代祖先；同时慰劳农人，颁布新的作息制度。

清朝的《帝京岁时纪胜》具体提到“寒衣节”时的情形，士民家祭祖扫墓，如中元仪，加以五色彩帛作成冠带衣履，于门外奠而焚之，曰"送寒衣"。

中国人习惯以农历十月算进入冬季，称“孟冬”，而在十月初一这天换穿上冬天的棉衣，许多人家还在这天开始添设煤炉，燃起炭火取暖。

岁序已入孟冬，人们也同时想到了长眠于地下的祖先，想到他们也会怕冷、也要冬衣御寒、也该吃一顿好的，于是纷纷寄寒衣给祖先穿用，过一个饱暖的冬天，这是民间流传的缅怀先人、慎终追远的行为。

冬将至，天冷添衣；慎终追远，怀念故亲。每年农历十月初一，是我国传统祭祀节日——寒衣节。

按照传统习俗，点烛、焚香、烧纸钱等祭祀方式寄托对已故亲人的哀思。然而不文明的祭祀方式会带来烟雾缭绕、纸灰乱飞，不仅破坏环境还极易引发火灾。

文明祭扫

大力提倡通过献一束花，敬一杯酒，植一棵树，讲一段往事等方式来怀念先人，将祭拜逝者的传统习俗以健康、文明的方式表达。

科学祭祀

提倡网上祭奠、社区公祭、家庭追思等多种形式祭扫活动。

环保祭祀

树立环保意识，自觉做到不烧纸钱、撒冥币、不污染环境、不影响他人生活，大力维护优美整洁的城乡人居环境。

安全祭祀

寒衣节期间，正值人流、车流高峰，广大市民应科学合理安排祭扫时间，避开高峰日，错开时段。疫情期间，做到勤戴口罩勤洗手、不聚集、不扎堆，不参与聚餐等活动，保护好自身和家人的健康，也是对先人最好的告慰。

寒衣节的到来，意味着严冬的到来，对于那些逝去的亲人，即使阴阳相隔，无法相见，也无法抵挡对他们的牵挂。春去冬来，天气渐冷，送件寒衣，寄以心意，愿逝者安息，一切安好！